Άγιοι
|
|
Αύγουστος, ο μήνας της Παναγίας μας.
Όλος ο μήνας είναι αφιερωμένος στη Μάνα του Θεού, την Παρηγοριά κάθε πονεμένης ψυχής. Εκείνη που ακούει τις προσευχές μας, που σκουπίζει δάκρυα, που στέκεται μητρικά δίπλα μας σε κάθε δοκιμασία.
Με τις παρακλήσεις και τη μεγάλη γιορτή της Κοιμήσεώς της, μας θυμίζει ότι η αγάπη δεν πεθαίνει ποτέ, κι ότι η μητρική αγκαλιά του Ουρανού είναι πάντα ανοιχτή.
Καλό και ευλογημένο μήνα σε όλους!
Με υγεία, ειρήνη, πίστη και τη χάρη της Παναγίας να μας σκεπάζει!
Πέτρου επιστολή Β 1,16-21
16Άλλωστε, τη δύναμη και την παρουσία του Kυρίου μας
Iησού Xριστού στον κόσμο δε σας την γνωστοποιήσαμε ακολουθώντας μύθους επιδέξια
επινοημένους, αλλά αφού υπήρξαμε αυτόπτες μάρτυρες της μεγαλοπρέπειάς του.
17Γιατί, πράγματι έχει πάρει τιμή και δόξα από το Θεό Πατέρα, καθώς ακούστηκε η
φωνή που τη χαρακτήριζε μεγαλόπρεπη δόξα: “Aυτός είναι ο Γιος μου ο αγαπητός!
Σ’ αυτόν εκδήλωσα εγώ την εύνοιά μου”! 18Kαι τη φωνή αυτή, που ήρθε από τον
ουρανό, εμείς την ακούσαμε, καθώς ήμασταν μαζί του πάνω στο άγιο βουνό. 19Έτσι,
λοιπόν, κηρύττουμε με περισσή βεβαιότητα τον προφητικό λόγο, στον οποίο καλά
κάνετε που προσέχετε σαν σ’ ένα λυχνάρι που φέγγει μέσα σ’ έναν κακοτράχαλο
τόπο, ωσότου η ημέρα αρχίσει να ρίχνει το φως της και ο Φωτοδότης Ήλιος
ανατείλει μέσα στις καρδιές σας. 20Πρώτ’ απ’ όλα, όμως, να έχετε υπόψη σας
τούτο το πράγμα, ότι καμιά προφητεία της Γραφής δεν μπορεί να εξηγηθεί από μόνη
της, χωρίς το φωτισμό του Πνεύματος. 21Γιατί, βέβαια, καμιά προφητεία δεν έγινε
ποτέ από ανθρώπινη πρωτοβουλία, αλλά από το Άγιο Πνεύμα καθοδηγούμενοι μίλησαν
άγιοι άνθρωποι του Θεού.
Πηγή: https://www.jesuslovesyou.gr/
«Ἡ ἐλπίς μου ὁ Πατήρ, καταφυγή μου ὁ Υἱός, σκέπη μου τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, Τριὰς Ἁγία, Δόξα Σοι!»
«Πατήρ Υἱε καί Ἅγιον Πνεῦμα, Τριὰς ἡ ἐν μονάδι, Τριὰς Ἁγία, Δόξα Σοι!»
«Βασιλεῦ οὐράνιε, Παράκλητε, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας ὁ πανταχοῦ παρὼν καὶ τὰ πάντα πληρῶν ὁ θησαυρός τῶν ἀγαθῶν καὶ ζωῆς χορηγός, ἐλθὲ καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν καὶ καθάρισον ἡμᾶς ἀπὸ πάσης κηλῖδος καὶ σῶσον ἀγαθέ, τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Ἀμήν.»
«Ἀναστήτω ὁ Θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ,
καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν»
Γεώργιος Τσεκούρας, Φιλόλογος
Αισθήματα αγαλλίασης και ευφροσύνης προκαλεί ο
συγκεκριμένος στίχος, ο οποίος χαρακτηρίζεται από μια χάρη λυρικής
μεγαλοπρέπειας και επιβλητικής διάθεσης μετά από αίσια και νικηφόρα έκβαση
πολεμικής μάχης.
Ως προφητικός θεωρήθηκε, όταν πρωτακούστηκε. Τις
στιγμές, δηλαδή, που ο Ισραηλιτικός λαός καθώς αποχωρίζονταν την σκλαβιά της
Αιγύπτου, όταν ένιωθε να συμπορεύεται μαζί του -μέσα στον κίνδυνο της ερήμου- ο
δικός του Προστάτης και να εκδηλώνει κραταιά την φροντίδα και την προστασία,
έναντι των εχθρών του στο πρώτο εκείνο “Πάσχα”, στην διάβαση, στο πέρασμα από
την δουλεία στην ζωή της ελευθερίας. Αυτή την έντονη επιθυμία , τα έντονα
συναισθήματα που διακατέχουν τον Ψαλμωδό εκφράζει η προστακτική του “αναστήτω”,
σαν να προστάζει δηλαδή τον ίδιο τον Θεό να αναστηθεί , προκειμένου να γίνουν
φανερά τα ευεργετικά σε όλους αποτελέσματα της Αναστάσεως Του: Με την δική του
Ανάσταση, ο εχθροί Του θα νικηθούν, θα λιώσουν όπως το κερί μπροστά στην φλόγα
που κατακαίει, θα διασκορπιστούν όπως ο καπνός καθώς ανεβαίνει στο ουράνιο
στερέωμα, θα σβήσουν μια για πάντα από το πρόσωπο της γης.
Ωστόσο, το κέντρο βάρους του στίχου δεν πρέπει να
εντοπιστεί στο «διασκορπισθήτωσαν» ή στο «φυγέτωσαν» ή στο «ἐκλειπέτωσαν» που
ακολουθεί, αλλά στο «ἀναστήτω». Παράλληλα, δεν απευθύνεται συγκεκριμένα σε
κάποιον από τους εχθρούς και τους «μισούντες» τον Θεό. Μιλά γενικά. Δεν
προσωποποιεί. Δεν στηλιτεύει. Δεν επιτίθεται. Άλλωστε, ο κάθε άνθρωπος εάν
θέλει να είναι στοιχειωδώς-έστω- ειλικρινής απέναντι στον ίδιο του τον εαυτό,
μπορεί από μόνος του να τοποθετηθεί- μετά από γνήσια αυτοκριτική και
αυτοεξέταση- , είτε ανάμεσα στους φίλους είτε ανάμεσα στους εχθρούς του Θεού.
Πράγματι, αγαπητοί, μετά την αιώνια νίκη του
Αναστάντος, χάνεται κάθε δύναμη του εχθρού, με πρώτον “τον έσχατο εχθρό”, τον
θάνατο. Με την σταυρική του θυσία, την θεόσωμο ταφή Του, την κάθοδο Του στον
χώρο των νεκρών, νίκησε την αμαρτία, το κακό, την φθορά , τον θάνατο, συνέτριψε
το κράτους του Άδου. Έφερε ανάσταση, φως, χαρά, ελπίδα και ατελεύτητη Ζωή.
Έσβησε η πύρινη ρομφαία που φρουρούσε τις πύλες της Εδέμ και μαζί με αυτές
ανοίχθηκαν διάπλατα για όλους ξανά οι πύλες του Παραδείσου!
Αυτήν την νίκη και τον θρίαμβο του Αναστημένου
Σωτήρος και τα απερίγραπτα αποτελέσματά της ζούμε και πανηγυρίζουμε από την
λαμπροφόρο Κυριακή του Πάσχα. Την εορτάζουμε ολόψυχα με αγαλλίαση, ευφροσύνη
και χαρά, με “θεοειδείς έννοιες”, με ευγνωμοσύνη και με αποφάσεις ιερές.
Λοιπόν, ας πιστέψουμε ότι μόνο Εκείνος μπορεί να
προσφέρει την Ζωή και την Ανάσταση στον ταλαιπωρημένο άνθρωπο, μόνο σε Εκείνον
αξίζει να παραδώσουμε τον εαυτό, όλους τους πόθους και τις ελπίδες μας ! Χρέος
μας να παραμείνουμε σταθεροί στην αγάπη και την πίστη μας προς Εκείνον. Τέλος,
ας τον παρακαλέσουμε να φέρει ακλόνητη την βεβαιότητα της ζωντανής παρουσίας
Του μέσα μας. Έτσι, θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε την μια και μοναδική αμαρτία,
σύμφωνα με τον Άγιο Ισαάκ τον Σύρο : την αδιαφορία μας προς τον Αναστάντα
Χριστό!
Εύχομαι σε όλους να ζούμε «χαίροντες και
ευφραινόμενοι», μέσα στο Αναστάσιμο φως που και φέτος πήγασε από τον Πανάγιο
και Ζωοδόχο Τάφο του Κυρίου μας!
Χριστός Ανέστη-Αληθώς Ανέστη!
Πηγή: https://www.pemptousia.gr/
Στην Αγία Γραφή ο Θεός έδειξε:
Τί είναι ο κόσμος, από πού προέρχεται, για ποιο λόγο
υπάρχει, προς τα πού πορεύεται, πού θα καταλήξει.
Τί είναι ο άνθρωπος, από πού έρχεται, που πηγαίνει,
ποια είναι η ουσία του, για ποιο λόγο υπάρχει, πώς θα τελειωθεί.
Τί είναι τα ζώα, τί είναι τα φυτά, για ποιο λόγο
υπάρχουν, τί εξυπηρετεί η ύπαρξή τους, τί προσφέρουν.
Τί είναι το καλό, από πού προέρχεται, πού οδηγεί,
για ποιο λόγο υπάρχει, πώς αποκτάται.
Τί είναι το κακό, από πού προέρχεται, πώς υπάρχει,
για ποιό λόγο υπάρχει, πώς θα τελειώσει.
Τί είναι δίκαιοι και τί αμαρτωλοί, πώς από έναν
αμαρτωλό βγαίνει δίκαιος και πώς ένας επηρμένος δίκαιος μπορεί να καταντήσει
αμαρτωλός. πώς ο άνθρωπος υπηρετεί τον Θεό και πώς τον διάβολο. ολόκληρος ο
δρόμος από το αγαθό ως το κακό, από τον Θεό ως τον διάβολο.
Όλα, από την αρχή ως το τέλος, ολόκληρος ο δρόμος
του ανθρώπου από την σάρκα ως το Θεό, από τη σύλληψή του μέχρι την εκ νεκρών
ανάστασή του.
Τί είναι η ιστορία του κόσμου, η ιστορία του ουρανού
και της γης, τί είναι η ιστορία της ανθρωπότητος, ποιος ο δρόμος τους, ο σκοπός
και η τελείωσή τους.
Γενικά, ο Θεός στην Αγία Γραφή είπε όσα χρειάζονταν
να πει στους ανθρώπους. Στην Αγία Γραφή βρίσκεται η βιογραφία του κάθε
ανθρώπου, του καθενός μας ανεξαιρέτως. Σ’ αυτήν ο καθένας μας μπορεί να βρει
ολόκληρο τον εαυτό του να παρουσιάζεται και να περιγράφεται λεπτομερώς: όλες οι
αρετές σου και τα ελαττώματα που έχεις και δεν έχεις.
Θα βρεις τους δρόμους μέσω των οποίων η ψυχή σου και
η ψυχή κάθε ανθρώπου, βαδίζει από την αμαρτία στην τελειότητα και ολόκληρο το
δρόμο από τον άνθρωπο ως το Θεό και από τον άνθρωπο ως το διάβολο.
Στην Αγία Γραφή θα βρεις τρόπους πώς ν’
απελευθερωθείς από την αμαρτία, θα βρεις με μια λέξη, όλη την ιστορία της
αμαρτίας και της αμαρτωλότητος, και όλη την ιστορία της αρετής και των δικαίων.
Ο Θεός Λόγος με τη βοήθεια του λόγου, έδειξε τον Θεό
στους ανθρώπους, όσο είναι δυνατό ο ανθρώπινος λόγος να περιλάβει τον
Απερίληπτο Θεό. Ό,τι είναι απαραίτητο στον κόσμο αυτό και στους ανθρώπους που
ζουν σ’ αυτόν, ο Κύριος το έδωσε μέσα στην Αγία Γραφή.
Προσευχήσου στον Κύριο να φωτίσει τον νου σου, ώστε
να κατανοήσεις τους λόγους της Αγίας Γραφής, και να χαριτώσει την καρδιά σου να
αισθανθείς την αλήθεια των λόγων αυτών και την ζωή. Συνειδητοποίησε ότι αυτά
είναι τα λόγια του Θεού, που Αυτός ο Ίδιος απευθύνει σε σένα. Η προσευχή, σε
σχέση με τις άλλες ευαγγελικές αρετές, είναι η καταλληλότερη για να καταστήσει
ικανό τον άνθρωπο να κατανοήσει την Αγία Γραφή.
https://www.vimaorthodoxias.gr/
22 Δεκεμβρίου 1929, πατήρ Ιουστίνος Πόποβιτς
(Από το Δελτίο της Ενορίας Κοιμήσεως Θεοτόκου
Βούλας, 1979)
