Ο Κύριός μας αποκρούοντας τον πρώτο πειρασμό στο όρος των πειρασμών χαρακτήρισε τον λόγο του Θεού τροφή πνευματική που είναι απαραίτητη για να ζήσουμε:
“ Ὁ Ἰησοῦς ὅμως τοῦ ἀποκρίθηκε: «Ὁ ἄνθρωπος λέει ἡ
Γραφή δέ ζεῖ μέ μόνο τό ψωμί, ἀλλά μέ κάθε λόγο πού βγαίνει ἀπό τό στόμα τοῦ
Θεοῦ» ”(Ματθαίου δ΄ 4).
Σε άλλο σημείο όταν ο Κύριος συνομίλησε με την
Σαμαρείτιδα.
Μετά τον διάλογο του Χριστού με την Σαμαρείτιδα όταν
οι μαθητές του έφεραν φαγητό, ο Κύριος τους μίλησε για την πνευματική τροφή.
Ιω. 4,31 Εν τω μεταξύ οι μαθηταί παρακαλούσαν τον
διδάσκαλον και έλεγαν• “ραββί, φάγε”.
Ιω. 4,32 Αυτός δε απορροφημένος από το υψηλόν
πνευματικόν έργον του και αδιάφορος δια το υλικόν φάγητον, τους είπε• “εγώ έχω
φάγητον να φάγω, που σεις δεν το ξέρετε”.
Ιω. 4,33 Ελεγαν τότε μεταξύ των οι μαθηταί• “μήπως
του έφερε κανείς να φάγη;”
Ιω. 4,34 Λεγει εις αυτούς ο Ιησούς• “ιδικόν μου
πολυτιμότατον φαγητόν είναι να πράττω το θέλημα Εκείνου, ο οποίος με έστειλε
και να αποπερατώσω στον τέλειον βαθμόν και με τον τέλειον τρόπον το έργον του,
δηλαδή την σωτηρία των ανθρώπων.
Τέλος, σε άλλο σημείο ο Κύριος λέγει.
"ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει
ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ. ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθῶς ἐστι
βρῶσις, καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθῶς ἐστι πόσις"
δηλαδή: "Εκείνος που τρώγει τη σάρκα μου, (δια
του Ιερού Mυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας), και πίνει το αίμα μου, έχει ζωή
αιώνια και εγώ θα τον αναστήσω ένδοξο κατά τη μεγάλη ημέρα της κρίσεως. Διότι η
σάρκα μου είναι πράγματι πνευματική τροφή και το αίμα μου είναι πράγματι
πνευματικό ποτό. Και εκείνος που κοινωνεί από αυτά έχει ζωή αιώνια"
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Αφήστε το σχόλιό σας εδώ