Για τα κτυπήματα, τους ανταποδίδει τις σφικτές
αγκαλιές. Για τις ύβρεις, τις ευλογίες. Για το θάνατο, την αθανασία. Ποτέ δεν
έδειξαν οι άνθρωποι τόσο μίσος προς το Θεό, όσο, όταν Τον σταύρωσαν.
Και ποτέ δεν έδειξε ο Θεός τόση αγάπη προς τους
ανθρώπους, όση όταν αναστήθηκε. Οι άνθρωποι ήθελαν να καταστήσουν το Θεό θνητό,
αλλ’ ο Θεός διά (μέσου) της Ανάστασής Του κατάστησε τους ανθρώπους αθάνατους.
«Ανέστη» ο σταυρωμένος Θεός και θανάτωσε το θάνατο. Ο θάνατος δεν υπάρχει
πλέον. Η αθανασία κατάκλυσε τον άνθρωπο και όλους τους κόσμους του.
Δια (μέσου) της αμαρτίας ο άνθρωπος καταστάθηκε
θνητός και πεπερασμένος. Δια (μέσου) της Ανάστασης του Θεανθρώπου γίνεται
αθάνατος και αιώνιος.
Η πίστη μας είναι η νίκη δια (μέσου) της οποίας
νικάμε το θάνατο, η πίστη δηλαδή στον Αναστημένο Κύριο.
Εάν περάσει μια μέρα και εσύ δεν έχεις νικήσει ούτε
μια αμαρτία σου, γνώρισε ότι έγινες περισσότερο θνητός. Εάν όμως νικήσεις μια ή
δυο ή τρεις αμαρτίες σου, έγινες πιο νέος, με τη νεότητα η οποία δεν γερνάει,
την αθάνατη και αιώνια!
Ο Χριστιανισμός είναι μια κλήση στον μέχρι «εσχάτης
αναπνοής» αγώνα ενάντια στο θάνατο, μέχρι δηλαδή τη τελική νίκη πάνω σ’ αυτόν.
Κάθε αμαρτία αποτελεί μια υποχώρηση, κάθε πάθος μια προδοσία, κάθε κακία μια
ήττα.
Μέχρι την Ανάστασή Του ο Κύριος δίδασκε για την
αιώνια ζωή, αλλά μετά την Ανάστασή Του έδειξε ότι ο Ίδιος όντως είναι η αιώνια
ζωή. Μέχρι την Ανάστασή Του δίδασκε για την ανάσταση των νεκρών, αλλά με την
Ανάστασή Του έδειξε ότι ο Ίδιος είναι πράγματι η Ανάσταση των νεκρών.
Απόσπασμα από:
https://www.ekklisiaonline.gr/arxontariki/katadikasmenoi-na-einai-athanatoi/
Πηγή: agiosandreasmetoxi.com




Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Αφήστε το σχόλιό σας εδώ